دوشنبه ۲۰ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۸:۲۲
پشتیبانی عالمان، رمز ماندگاری انقلاب

حوزه/ حجت‌الاسلام موسی رجایی با مرور خاطراتی از همراهی عالمانی چون مرحوم علامه حسن‌زاده آملی و حضرت آیت‌الله جوادی آملی با نهضت امام خمینی(ره)، بر نقش بی‌بدیل روحانیت در پیروزی و تداوم انقلاب اسلامی تأکید کرد.

حجت الاسلام والمسلمین موسی رجایی، از اساتید مدارس علمیه استان مازندران، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با تبریک سالروز پیروزی انقلاب اسلامی اظهار داشت: بیست و دوم بهمن ۱۳۵۷، نتیجه اتحاد تاریخی ملت ایران تحت رهبری حکیمانه امام خمینی(ره) بود که حتی گروه‌های مختلف فکری را نیز تحت تاثیر خود قرار داد. این واقعه مبارک، پایه‌گذار استقلال واقعی کشور و نظام نوپای جمهوری اسلامی شد.

استاد مدرسه علمیه امام حسن عسکری(ع) آمل، با اشاره به دشواری‌های سال‌های نخست انقلاب افزود: این استقلال‌خواهی، خشم قدرت‌های جهانی را برانگیخت و توطئه‌های متعددی از سوی گروهک‌های وابسته و سپس جنگ تحمیلی را به همراه آورد. اما حمایت یکپارچه مردم از رهبری نظام، پشتوانه عبور از همه این بحران‌ها بود. در همان شرایط سخت، پایه‌های مردمسالاری دینی با رای‌گیری برای تعیین نظام، قانون اساسی و مجلس، استوار شد و نهادهای عمرانی و جهادی، بسترساز پیشرفت‌های گسترده در کشور گردید.

کارشناس دینی در بخش دیگری از سخنان خود، به نقش ممتاز دو عالم بزرگوار، مرحوم علامه حسن‌زاده آملی و حضرت آیت‌الله جوادی آملی در جریان انقلاب پرداخت و خاطرنشان کرد: این دو فقیه، همواره در صفوف مقدم مبارزه و همراه با مردم بودند. حضور فعال آنان در راهپیمایی‌های آمل و قم، و امضای ایشان در بیانیه‌های مهم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، گواه این همراهی است.

وی تصریح کرد: پس از پیروزی انقلاب، مردم اسلحه‌های جمع‌آوری شده از مراکز نظامی طاغوت را به این دو مرجع بزرگوار سپردند و ایشان نیز برای مدتی به عنوان حاکم شرع شهر آمل، مسئولیت هدایت امور را بر عهده گرفتند. این موضوع نشان‌دهنده اعتماد عمیق مردم به روحانیت آگاه و انقلابی بود.

حجت الاسلام و المسلمین رجایی در ادامه به بیان خاطره‌ای عینی از دقت نظر و عدالت‌خواهی حضرت آیت‌الله جوادی آملی پرداخت و گفت: در جریان درگیری‌های گنبد، دادستانی وقت پرونده‌ای از متهمان محلی را به صورت غیابی به حاکم شرع وقت ارائه کرد که منجر به صدور احکام اعدام شد. اما زمانی که حضرت آیت‌الله جوادی آملی از این موضوع مطلع شدند، به صراحت تمام آن احکام را لغو کردند و گفتند: «من حاکم شرع منصوب این شهرستانم و ثانیاً محاکمه غیابی معنا ندارد. باید محاکمه حضوری صورت گیرد.» این موضع گیری استوار، موجب نجات جان تعدادی از متهمان شد.

استاد مدرسه علمیه امام حسن عسکری آمل در پاسخ به پرسشی درباره فضای عمومی شهر آمل قبل از انقلاب، مشکلات آن دوران را برشمرد و تاکید کرد: مردم از نظر اقتصادی در تنگنا بودند؛ بسیاری از روستاها فاقد جاده، برق، آب آشامیدنی سالم و مراکز بهداشتی بودند. از نظر فرهنگی نیز هجمه سنگینی برای ترویج بی‌دینی از طریق رسانه‌های آن زمان وجود داشت. از همه مهم‌تر، استبداد سیاسی حاکم بود که هیچ مجالی برای آزادی بیان، فعالیت احزاب و مطبوعات مستقل نمی‌داد. مجموعه این عوامل، مردم را به قیام علیه حکومت پهلوی واداشت.

حجت الاسلام و المسلمین رجایی در پاسخ به شبهه‌ای مبنی بر عدم تشکیل حکومت دینی، به استناد جزوه‌ای منسوب به «آخوند خراسانی» توضیح داد: سندیت این جزوه کاملاً مشکوک است زیرا ادبیات آن با ادبیات رایج در اواخر دوره قاجار و دوران زندگی آن مرجع بزرگ، همخوانی ندارد و بیشتر به ادبیات امروزی شبیه است. ضمن اینکه مشکلات طبیعی هر نظام نوپا و انقلابی که در مقابل نظام سلطه جهانی می‌ایستد، را نمی‌توان به پای اسلام نوشت. مبانی عقلی و شرعی ضرورت تشکیل حکومت اسلامی، موضوعی مستقل و قابل دفاع است.

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha